四月14, 2016〈山頂上的寺院〉(下)/ 陳義芝
▲ 密林中的羅漢步道
山頂上的寺院(上): http://bit.ly/1TStrRK
領我和紅媛上山的法用師,大學攻讀哲學,
思路清晰敏捷,不擺架子、不給人壓力,能包容文人的胡思亂想,偶爾開開玩笑他也不忌諱。
十三年來,我每次上山,一定打電話給他。
他帶我走過後山的羅漢步道,炎熱的夏日,那裡相對清涼,
我將皮鞋脫在步道入口,赤腳踩上一塊塊石板,
道旁青斗石雕的羅漢形體生動,或坐或立在樹林中,各具神致,一任青苔歲月著上一層老古味。
羅漢,斷除人間煩惱、不貪不愛,是修行的聖者,是佛經教義所示現。
後來我也曾獨行其間,閒適地欣賞景幽人稀的袐境美,感覺它既靜謐又有生意,
石雕、巨大的佛足與覆缽式佛塔的建置,聚集十方心念,與自然和諧共鳴,添增了訊息能量。
我所作〈密林〉詩,即抒寫羅漢步道的體驗,
萬蟬喧嘩獨看他一人
動靜穿行請蟬停
並以紅塵的求歡,反襯羅漢的安住:
空空 空空
羅漢坐在求生的密林
空空 空空
羅漢坐在求歡的密林
▲ 夜晚的祖師殿
除了觀海台和羅漢步道,那座有石岩矗立門前的大殿也十分令我嘆賞。
一年冬天,我在山上掛單,入夜,有緣坐進大殿聆聽莊嚴的擊鼓,
音浪像在重山中迴盪,鼓點由緩至急,復收於初響,扣擊於耳中、心上,
一時將人攝至跟前,一時又送去極遠。
踏出殿外,驀見一尼師以披風包裹全身正閉目趺坐於疏星下,
青石地板寒氣逼人,反使那腰板柔和挺直的形象更顯溫暖動人,黑暗中似一尊不露眉眼的菩薩。
原本矮小的大殿,前幾年改建了,殿前的石岩包進殿內,殿前的廣場似也加大了。
許多人欣賞新的大殿,唯我惋惜之,始終對記憶依依不捨。
留在我心中的靈鷲山大殿,仍是從前那座簡樸不宏偉的,是我親見一尼師面海打坐的親切小佛殿。
彷彿前生我也曾趺坐於此,彷彿前生我就是一尼師:
海藍晃晃
天紫濛濛
身後的酥油燈是除業障的
橙黃的月是燃燈佛的
我結跏趺坐青石
四野一片蟲鳴
眼底有渺無邊際的海線
一幢黑屋在山腰
每晚我拾級而上
去開它的門點它的燈
一幢黑屋在內心
每晚我睡臥野地
直到黑屋消失曙光裡
早於前生的海
藍晃晃
早於前生的天
紫濛濛
早於前生結跏趺坐的我
乃妙齡剃度一絕情尼
如此引發我幻化之感,既屬詩的觸機,也成為開啟我深層意識的一把鑰匙。
▲ 普賢道場佛足印
小說家李黎、施叔青曾請我載她們上山巡禮。
參謁十一面觀音,須登一座小山頭,
腳下不輕鬆,心頭卻有朝山的感覺、消釋壓力的喜悅。
今年舊曆年初二,我與家人上山走春,
向心道師父行禮,也向常存師、顯月師……等法師請安。
接著,
在律心堂聽法用師談神識、靈魂,辯論宗教能驗或超驗,理性與非理性等課題。
「人死亡時,代表生命力的藍色逐漸脫離身體,」
他轉述科學家發表於醫學期刊的研究:
「部分瀕死者恢復知覺後能清楚地回憶起發生過的事,
當醫生護士盡力搶救他的時候,他感覺自己像一片羽毛正漂浮在房間某角落或天花板,
注視著自己知覺復甦的過程。
雖極力想告訴別人自身的困境,但無法與人交流……」
我問他什麼時刻最快樂?
他說:「一個人安靜作早晚課時。」
又說:「能幫助到人家,對方覺得受用——。看到你們回山來時,也很快樂。」
▲ 適合觀看雲霞與海景的觀海台
一個下午很快就過去。
天暗了,起風了,我獨自踱向觀海台,木板梯階上影影綽綽地有人坐、有人站,
「阿芝──」
彷彿是心道師父叫我的聲音,我回望,卻只有山風。
「每一個眾生都有關係,大家都是有緣人。」
我靜靜回味法用師的話:
「曼陀羅是世界海,我們對宇宙結構的認識只一點點……海是無情,也是有情……」。
開啟人的內外知覺,這裡,像詩的袐境!
面對海,沒有任何一個地方比我此刻站的地方視野更佳,哪怕是在有霧的夜晚。
2016.02.29寫於紅樹林
【作家小檔案-陳義芝 】
1953年生於台灣花蓮。高雄師大國文系博士。1997-2007 年任聯合報副刊主任,現於台灣師範大學國文系任教,主講現代文學。曾獲時報文學推薦獎、聯合報最佳書獎、中山文藝新詩及散文二項大獎、榮後基金會台灣詩人獎。詩集有英譯本The Mysterious Hualien (Green Integer)、日譯本《服のなかに住んでいる女》(思潮社)。出版有詩集《落日長煙》、《青衫》、《新婚別》、《不能遺忘的遠方》、《不安的居住》、《我年輕的戀人》、《邊界》、《掩映》;散文集《在溫暖的土地上》、《為了下一次的重逢》、《歌聲越過山丘》等,另有論著、編選十餘種。
新北是對你來說是什麼樣的輪廓?
為了讓民眾感受新北城市印象與魅力,
新北市文化局特別規劃出版「書說新北」專書,
邀請到25位知名作家,藉由漫遊與記憶書寫,帶領讀者穿梭字裡行間,體驗新北之美。
每週二、四 12:00
在FB粉絲專頁「文青不在家,往新北的路上」連載刊登作家文稿一篇
活動期間,只要 " 一起來閱讀連載文章 " 並留言
就有機會獲得意外的驚喜哦!
留言列表