四月12, 2016〈山頂上的寺院〉(上)／ 陳義芝
▲ 山海之間的羅漢步道
十三年過去，我仍不斷前往。
是什麼地方竟像極光磁場一樣？
海拔四百公尺，遙望海面距離大約一公里遠，目光自高處向下迤邐，一片爽心的綠樹林。
冬天是壓抑而穿響的風聲，夏天是敞開喉嚨由蟬鳥領唱的天籟。
靠近藍海，蜿蜒一條海岸公路，汽車如甲蟲或疏或密地在其上爬行；
仔細分辨路旁水連天的軟玻璃，不只有碧藍律動，還以飛濺的白色浪花，應和間歇拍擊的鐃鈸。
除了看海，雲天、山岬也都在耳目前。
我時而望望緩緩飄移的雲，時而下看點綴在海面的小船，心靈變得遼闊起來。
船似乎是靜止的，但一閃神，又去遠了。
晴天的傍晚，西邊天幕是霞彩紛披的劇場，比起虹霓，晚霞的感情更激烈、豐富、難以捉摸，前一刻的絢爛，不旋踵間就沒入黑暗。
我第一次站在山頭看夕光搖顫，曾充滿時間無所住，記憶無所藏的感傷，心情黯然之際終於接受夢幻泡影、如露如電的人生觀。
▲ 具秘境美的步道
這山頭，什麼時候為我發現？
那要比十三年前更往前推四年。
1999年秋深，政治上有兩國論的震動，民生上有九二一地震死亡逾二千人的慟殤，陰雲飄浮全島如謠言，我以詩表達過惶惑。
12月31日為了看千禧年日出，決定夜宿東北海岸旅館，第二天凌晨開車登上島嶼最東的三貂角燈塔。
可惜霧濃雲厚，從早上六點一直等到九點，不但看不到金球自大海騰升，天空連一絲絲陽光都沒漏下。
我在筆記本寫道：
「瘟疫蔓延心田／日全蝕吞吃時間／山川看不見自己／大地沒有浮現新的圖鑑」。
回程，想起「無生道場」的路標，還未到福隆車站，急左轉，彎上荖蘭山公路，我首度進了靈鷲山山門。
無生是什麼意思？世上是否有清淨不生煩惱的事情，或者不墮生死輪迴的仙境？
雖陰冷寒天，道場香客不斷，我上下坡道隨興遊觀，未駐足太久。
倒是在前山的羅漢步道，遇見一位戴毛帽的尼師，錯身時她遞給我一件小物，說：「跟你結緣──」
記憶已模糊，說不準是一塊玉石，或一小包供過的糖果。
「跟你結緣」像一句隱喻，那雙清亮的眼眸，及飄然融入山霧的身影，至今不曾抹去。
▲ 在塔林的地方眺望大海
四年後我因邦兒離世，與靈鷲山結下更深因緣，偶爾還會回憶起昔日「山路上的邂逅」。
但究竟是哪一位法師？既無從探問亦毋須探問，都融入那依山而築極天然簡樸的寺院風景了。
說起無生道場的風華，無疑繫於開山和尚心道一人身上，他以塚間打坐、斷食閉關的修為，教人了脫生死。
許多事蹟，已經陳大為、鍾怡雯寫入《靈鷲山外山》一書。
我上山最舒適的體會是師父說的呼吸，把紛競的念頭放下，調勻心律，
山的空氣、海的空氣、樹的空氣，及岩石、鐘磬、木魚、佛號的，都自然輕鬆吸入身體。
霧籠罩全山時，一公尺外即不見人，四野只剩下自己；一會兒霧散去，世界又重新出現在眼前。
濛濛小雨下著時，是一種感受，突然陽光露臉，心隨之放亮，心情如禮懺過後。
凡人避談生死，未必懂得無生無死的境界。
國際知名的一行禪師曾以一張紙為例，
說紙是由非紙的成分所組成，當你碰觸這張紙就碰觸了樹、森林、陽光、雲朵。
在我們認為這是紙之前，它曾經是陽光，是樹，是雲；
把紙燒掉，
「你看到灰燼，也看見煙霧升起，煙是這張紙的延續，這張紙成了空中雲朵，明天它可能會化作落到你額頭上的一滴雨，於是你又遇見了它」。
這與2003年心道師父開示我「眾生永是同體」的道理是相通的。
「人的緣就像葉子一樣，葉子黃的時候就落下，落到哪裡去了呢？沒到哪裡去，又去滋養那棵樹了。
樹是大生命，葉子是小生命，小生命不斷地死、不斷地生。大生命是不死的。」
當年我隨緣記下的這段話，是我此生難得超脫的「認知」。
當年心道師父講這段話，就站在遙望海面距離約一公里的觀海台前，
他背對大海，而我是向著幻化不定的海。
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